Hadım Camii

Her eski şehrin bir ilk taşı vardır. Gjakova’nınki Hadım Camii’dir — Xhamia e Hadumit — 1594-95’te çarşının başına konulmuş, kasabanın geri kalanının kelimenin tam anlamıyla içinden büyüdüğü yapı. Tek kubbesi ve ince minaresi sokaktan bakıldığında bile yeterince zarif; asıl sürpriz içeride, sıvanın bir bahçe gibi boyandığı yerde bekliyor.

Bir şehir kuran hadım

Camiinin bânisi ona adını verdi. Hadum, Türkçe hadım — “iğdiş edilmiş erkek” — sözcüğünün Arnavutça biçimidir ve bâni Süleyman Hadım Ağa tam olarak buydu: aynı zamanda Bîzebân, “dilsiz” lakabını da taşıyan bir saray görevlisi. Çocukken yakındaki Guskë köyünden devşirme yoluyla alınmış, imparatorluk Enderun’unda yetiştirilmiş ve Sultan III. Murad’ın sarayında yüksek mevkilere erişmiş; memleketi olan bölgeye bir vakıf — cami, okul, kütüphane, hamam, han ve dükkânlar — vakfetti ve bu, şehrin tohumu oldu.

Yerel bir rivayet, şehrin adını da aynı nefeste açıklar: Süleyman’ın camiinin arsasını Jak Vula adlı bir Hristiyandan satın aldığını ve onun satışa ancak yeni kasabanın kendi adını taşıması koşuluyla razı olduğunu — Jakova, Gjakova. Hoş bir hikâye ve neredeyse kesinlikle bir efsane; tarihçiler bunu kayıt değil, halk anlatısı olarak ele alır.

1594, 1574 değil

Camiinin 1574 tarihiyle anıldığını göreceksiniz ve onu büyük imparatorluk mimarı Mimar Sinan’ın tasarladığını duyacaksınız. İkisine de ihtiyatla yaklaşın. Anıt belgelerinin ve Türk akademik çalışmalarının ağırlığı kuruluşu 1594-95’e koyar; 1574 tarihi azınlıkta kalan bir okumadır. Sinan da bu duvarları çizmiş olamaz — 1588’de, onlar yükselmeden yıllar önce öldü — bu nedenle atıf, gurur okşayan bir gelenek olarak hayatta kalır, fazlası değil.

Sıva üzerine boyanmış bir bahçe

Hadım’ı olağanüstü kılan, bezemesidir. Kubbenin altında ve giriş revakı boyunca duvarlar kalem işi ile kaplıdır — sıcak, baskın bir turuncuyla yapılmış boyalı süslemeler. Sanat tarihinin verdiği hüküm açıktır:

Kosova’nın, hatta Balkanlar’ın en zengin bezeli yapılarından biri.

Selvi ağaçlarına, vazo ve buketlere, üzüm salkımlarına, hatta iki minare arasında bir beze asılmış karpuz dilimlerine bakın. Hepsinin en tuhafı ve en sevimlisi, ressamlar girişin üzerine kubbeli, tek minareli küçük bir caminin yanına bir kütüphane ve bir sıra dükkân resmettiler — Hadım ve kendi çarşısı, binanın bizzat kendi üzerine boyanmış. Gördüğünüz katman 19. yüzyıl işidir, 1930’larda yerel ellerce yeniden boyanmıştır; daha eski boya hâlâ onun altında durur.

24 Mart 1999 gecesi

24 Mart 1999 gecesi, savaş Gjakova’ya ulaşırken, Sırp kuvvetleri külliye boyunca yangınlar çıkardı. Minare balkonuna kadar vurulup düşürüldü ve ahşap revak yandı, boyamanın bir kısmını da beraberinde götürdü. İyileşme yavaş ve uluslararası oldu: bir Suudi komitesi çalışmaya 2000’de başladı, ardından Cultural Heritage without Borders ana restorasyonu 2003-05’te gerçekleştirdi; Packard Humanities Institute ve UNESCO boyalı bezemenin geri getirilmesine yardım etti. 2016’da cami, ulusal öneme sahip bir anıt ilan edildi.

Nelere bakmalı

Sessizce girin — burası ibadete açık bir camidir. Gözleriniz alışsın, sonra duvarları bir çiçek kitabı okur gibi okuyun: tromplara tırmanan selviler, boyalı perdeler, kapının üzerine konmuş küçük şehir. Gjakova’daki en eski şeydir ve şaşırtıcı biçimde en canlısıdır.